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  • 佛教与耶稣教

    遍及全球，对于西方的历史、政治、人文、艺术等，皆深具影响力。西元一世纪，巴勒斯坦的犹太人耶稣，宣称世界为上帝(天主)所创造，人类自始祖起就犯了罪，并在罪中受苦，唯有信仰上帝及其独子耶稣基督才能获救。兹...：　　相信“神”只有一位，且是“三位一体”，即圣父上帝、圣子耶稣与圣灵。　　相信耶稣为上帝的独生子，称为圣子。　　相信圣灵运行在世界和人类心中，使人知罪、悔改、成圣。　　相信教会是耶稣所建立，由上帝的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051448632.html

  • 道与“罪”?——中、英文《圣经》翻译中本体论和人性论的文化差异

    文化如是，以二希（希伯来、希腊）为传统的西方文化亦如是。无论是逻各斯（logos），还是上帝的语言；是生成万物且不可言说之道，还是空其所空，实相非相的无，都是对这一终极依托形式的不同理解与表述。正如我国...相应的本体观念。　　作者首次接触的福音书是一个中文的译本，无疑那是按中国文化传统理解西方人的造物主的·《新约·约翰福音》首句云：　　太初有道，道与神同在（或与上帝同在）。　　上帝就是道，道就是上帝，...

    麻天祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340264204.html

  • 宗教的真相与未来

    宗教的真相与未来　　——评唐·库比特《上帝之后》　　朱彩虹　　对许多读者来说，《上帝之后》给人的第一印象是这本书很轻，封面灿烂，激动人心。装帧与作者的思想特点相呼应。库比特在本书中首先表现为一个大胆的解剖师，对象是整个宗教。解剖意味着去神秘化，把对象呈现为直接的事实。库比特以宗教发展史这把事实的利刃解剖了上帝概念这一宗教的核心，使人们头顶那颗闪闪发亮的梦幻的硕大星星轰然坠回大地，让读者看清超自然...

    朱彩虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21011663166.html

  • 问：很多人都崇尚“任其自然”的生活方式，那么我们为什么要克制自己而去吃素呢？

    感觉，上帝没有赋予人屠杀的本能，一个真正能够任其自然地生活的人是不可能去伤害其它生命的。...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09371012005.html

  • 问：很多人都崇尚“任其自然”的生活方式，那么我们为什么要克制自己而去吃素呢？

    问：很多人都崇尚“任其自然”的生活方式，那么我们为什么要克制自己而去吃素呢？ 答：“任其自然”的生活方式是对的，我们不应该随意压抑自己。但是当我们“任其自然”地生活的同时，我们也不能伤害到别人。我们每一个人都有选择食物的自由，而其它动物也有他们生存的权力。任何人在残杀动物时都绝对不会有“自然而然”的感觉，上帝没有赋予人屠杀的本能，一个真正能够任其自然地生活的人是不可能去伤害其它生命的。

    佚名

    |很多人都崇尚“任其自然”的生活方式|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/14485313859.html

  • 让右手成为右手，就是对右手最高的奖赏

    夸奖；而那个什么都不干，只知捣蛋的她的弟弟戴维得到的却是一个甜饼。她想问一问无所不知的西勒?库斯特先生，上帝真的是公平的吗?为什么她在家和学校常看到一些像她这样的好孩子被上帝遗忘了。西勒?库斯特是《芝加哥论坛报》儿童版“你说我说”栏目的主持人，十多年来，孩子们有关“上帝为什么不奖赏好人，为什么不惩罚坏人”之类的来信，他收到不下千封。每当拆阅这样的信件，他心里就非常沉重，因为他不知该怎样回答这些提问。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550575719.html

  • 浅谈改变生命,决定生死

    堕入地狱、或生做毒虫。这一念若是起贪爱心，则将受贪爱力量的牵引，而堕入鬼道、畜生。这一念若是安详宁静，则能再生为人，或生天上。若是信仰上帝者临终一念，祈求上帝，与上帝相感应，则能生天国，做上帝的属民。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06424886642.html

  • 感恩的庄稼

    　　 　　在以色列种庄稼的人，每当庄稼成熟的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不予收割。这个现象引起了在以色列工作华人的好奇心，他向当地人请教其中的原因。当地人解释说，是上帝给了曾经多灾多难的犹太民族今天幸福的生活。他们为了感恩就用留出四角的庄稼这种方式报答今天的拥有。这样既报答了上帝，又为那些路过此地而没有饭吃的贫苦的路人提供了方便，以免他们因为贫穷和长途的跋涉而吃不饱饭。四角的庄稼...

    马国福

    |感恩|道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2144382939.html

  • 元科学问题

    比最奇怪的科学概念和理论还要奇怪、还要重要的是：在二十世纪晚期科学的理智视野中出现了上帝。现代科学的先驱和巨人如爱因斯坦、普朗克和海森堡等人对科学的“严格事实”和神学的构架，都感到亲切自然，都需要上帝，以便解释宇宙。　　　爱因斯坦说：“我找不到比‘宗教的’这一术语更好的术语来表达对实在及其可以技人类心智认识的合理本性的信赖了。缺乏这种信赖，科学就会堕落为庸碌的过程。”　　　普朗克说：“宗教与科学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530046969.html

  • 瑜伽本义

    瑜伽原义是联接.我们个体生命真我（个体灵魂）与绝对真理---至尊真我（至尊灵魂，主，博伽梵）--- 奎师那 的联接.广义而言.各种教派法门都属瑜珈的一种.基督徒与上帝天国联接.道教徒与道...博伽梵.至尊主.上帝）.灵性世界的中心是奎师那楼卡（Krishna Loka).从奎师那楼卡流衍出无边无量光明叫做梵光.在梵光中漂浮无数个灵性星宿（外昆塔）.是没有生老病死的地方.那里的居民都是解脱的灵魂...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422153277.html
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